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、“民以食為天”之糧食政治文化觀

　　《漢書・酈食其傳》曰:“王者以民為天
，而民以食為天。”民min以yi食shi為wei天tian，即ji是shi以yi糧liang食shi作zuo為wei民min眾zhong生sheng存cun和he發fa展zhan的de根gen本ben。這zhe種zhong樸pu素su的de民min本ben思si想xiang，幾ji千qian年nian來lai被bei曆li代dai君jun主zhu先xian賢xian所suo繼ji承cheng
，演yan進jin為wei糧liang食shi的de政zheng治zhi核he心xin價jia值zhi觀guan。這zhe一yi民min本ben思si想xiang經jing過guo不bu斷duan豐feng富fu和he完wan善shan，被bei《齊民要術》概括為“食為政首”思想。宋代提出的“農為政本
，食乃民天”的思想，也是把糧食問題放到了首位。到了近代，孫中山提出“民生主義”，更(geng)加(jia)強(qiang)調(tiao)社(she)會(hui)成(cheng)員(yuan)的(de)生(sheng)存(cun)和(he)發(fa)展(zhan)要(yao)求(qiu)及(ji)其(qi)滿(man)足(zu)狀(zhuang)態(tai)。中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)和(he)中(zhong)國(guo)政(zheng)府(fu)繼(ji)承(cheng)了(le)中(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)的(de)民(min)本(ben)思(si)想(xiang)，把(ba)為(wei)人(ren)民(min)謀(mou)福(fu)利(li)作(zuo)為(wei)當(dang)政(zheng)的(de)最(zui)高(gao)政(zheng)治(zhi)價(jia)值(zhi)取(qu)向(xiang)

，產(chan)生(sheng)了(le)以(yi)“為人民服務”為代表的政治思想
、zhizhenglinianyijijuyouzhongguotesededangdaishehuizhuyiminshenglilun。haowuyiwen
，baozhangrenmindejibenliangshixuqiushibaozhangminshengdediyiyaoyi，yeshijiansheshehuizhuyihexieshehuidejichuneirong。

　　糧油期刊文化是一種內涵豐富的文化。它既秉承傳統糧食文化的優秀因子，又唱響了現代糧食文化的時代旋律;既是通俗糧食文化的大舞台，也是主流糧食文化的傳播者。糧油期刊通過從選題策劃、科學研究、成果推廣到科學普及的全過程參與，對我國糧食科技、糧食經濟
、糧食政策的深度報道和學術交流，係統性地闡釋和剖析糧食的政治文化特性
，使糧食政治文化觀發揚光大，深入人心。

　　2、“農業乃百業之基，糧食乃農業之基”之糧食經濟文化觀

　　農業綜合生產能力是國家綜合國力的重要組成部分，提高農業綜合生產能力是發展農業、zengqiangguolidegenbencuoshi。nongyezuoweiguominjingjidejichu
，shiyigeguojianengfoudulizizhudichuliguoneiwaishiwuhebaozhangshehuiwendingdejichubaozhang。tigaonongyezongheshengchannengli
，hangshinongyezaiguominjingjizhongdejichudiwei，duiyubaozhangliangshiheshiwuanquan
，cujinguominjingjixietiaojiankangfazhan，juyouzhongyaodexianshiyiyi。

　　我(wo)國(guo)的(de)糧(liang)食(shi)生(sheng)產(chan)始(shi)終(zhong)是(shi)農(nong)業(ye)生(sheng)產(chan)的(de)主(zhu)體(ti)。加(jia)快(kuai)糧(liang)食(shi)生(sheng)產(chan)發(fa)展(zhan)是(shi)我(wo)國(guo)農(nong)業(ye)肩(jian)負(fu)的(de)重(zhong)任(ren)。發(fa)展(zhan)糧(liang)食(shi)生(sheng)產(chan)，實(shi)質(zhi)上(shang)就(jiu)是(shi)保(bao)護(hu)和(he)鞏(gong)固(gu)農(nong)業(ye)的(de)基(ji)礎(chu)地(di)位(wei)。提(ti)高(gao)糧(liang)食(shi)的(de)生(sheng)產(chan)能(neng)力(li)
，應(ying)該(gai)是(shi)我(wo)國(guo)農(nong)業(ye)所(suo)麵(mian)臨(lin)的(de)現(xian)實(shi)而(er)長(chang)期(qi)的(de)任(ren)務(wu)

，事(shi)關(guan)我(wo)國(guo)的(de)糧(liang)食(shi)安(an)全(quan)國(guo)家(jia)戰(zhan)略(lve)的(de)實(shi)施(shi)。發(fa)展(zhan)農(nong)業(ye)和(he)糧(liang)食(shi)生(sheng)產(chan)，提(ti)高(gao)糧(liang)食(shi)綜(zong)合(he)生(sheng)產(chan)能(neng)力(li)，必(bi)須(xu)不(bu)斷(duan)深(shen)化(hua)對(dui)糧(liang)食(shi)綜(zong)合(he)生(sheng)產(chan)能(neng)力(li)的(de)認(ren)識(shi)。這(zhe)是(shi)加(jia)強(qiang)農(nong)業(ye)基(ji)礎(chu)地(di)位(wei)、保護和提高糧食綜合生產能力的思想基礎［5］。

　　糧油期刊的文化責任就在於，既能根據自身的讀者定位
、內容定位來滿足當下人們不同層次
、不同種類的糧食文化需求，又能在提升人們的文化品位、塑(su)造(zao)人(ren)們(men)的(de)文(wen)化(hua)品(pin)格(ge)的(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)致(zhi)力(li)於(yu)糧(liang)食(shi)文(wen)化(hua)的(de)傳(chuan)承(cheng)創(chuang)新(xin)目(mu)標(biao)的(de)實(shi)現(xian)。糧(liang)油(you)期(qi)刊(kan)通(tong)過(guo)對(dui)農(nong)業(ye)和(he)糧(liang)食(shi)問(wen)題(ti)的(de)選(xuan)題(ti)策(ce)劃(hua)和(he)科(ke)學(xue)研(yan)究(jiu)
，係(xi)統(tong)性(xing)地(di)論(lun)述(shu)農(nong)業(ye)和(he)糧(liang)食(shi)生(sheng)產(chan)，使(shi)農(nong)業(ye)的(de)基(ji)礎(chu)地(di)位(wei)更(geng)加(jia)鞏(gong)固(gu)
，使(shi)糧(liang)食(shi)安(an)全(quan)戰(zhan)略(lve)的(de)貫(guan)徹(che)更(geng)加(jia)科(ke)學(xue)，使(shi)糧(liang)食(shi)經(jing)濟(ji)文(wen)化(hua)觀(guan)得(de)以(yi)弘(hong)揚(yang)。

　　3
、“為耕者謀利，為食者造福”之糧食行政文化觀

　　“為耕者謀利，為食者造福”，高度概括了國家糧食行政當局一頭連著糧食生產

，一頭連著糧食消費的特點，反映出糧食主管部門在糧食製度選擇、糧食政策製定、糧食行政行為方麵的施政理念
，以及既“為耕者謀利”又“為食者造福”的(de)辯(bian)證(zheng)關(guan)係(xi)，明(ming)確(que)了(le)糧(liang)食(shi)行(xing)政(zheng)部(bu)門(men)的(de)服(fu)務(wu)對(dui)象(xiang)是(shi)包(bao)括(kuo)糧(liang)食(shi)生(sheng)產(chan)者(zhe)和(he)糧(liang)食(shi)消(xiao)費(fei)者(zhe)在(zai)內(nei)的(de)全(quan)體(ti)人(ren)民(min)。糧(liang)食(shi)工(gong)作(zuo)既(ji)關(guan)係(xi)廣(guang)大(da)糧(liang)食(shi)生(sheng)產(chan)者(zhe)利(li)益(yi)的(de)實(shi)現(xian)
，又(you)關(guan)係(xi)廣(guang)大(da)糧(liang)食(shi)消(xiao)費(fei)者(zhe)生(sheng)活(huo)的(de)保(bao)障(zhang)，可(ke)以(yi)說(shuo)


，糧(liang)食(shi)問(wen)題(ti)是(shi)與(yu)最(zui)廣(guang)大(da)人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)利(li)益(yi)攸(you)關(guan)的(de)民(min)生(sheng)問(wen)題(ti)。“謀利”就是要謀劃糧食增產、農民增收、企業增效;“造福”就是要保障廣大城鄉居民吃上數量足夠
、質量可靠的放心糧油。它彰顯的是一種為全體人民服務的宗旨意識，體現了科學發展觀“以人為本”的根本要求
，體現了“執政為民”的現代行政理念。

　　糧食期刊的文化品位，是糧食社會文化品位的反映;糧食期刊文化的走向，反映著糧食社會文化的走向。糧油期刊通過反映糧食主管部門在糧食製度選擇、糧食政策製定、糧食行政行為方麵的施政理念，以及既“為耕者謀利”又“為食者造福”的辯證關係，對糧食生產和消費問題進行選題和策劃，係統性地論述“為耕者謀利
，為食者造福”的糧食行政文化觀。

　　4、“寧流千滴汗，不壞一粒糧”之糧食企業文化觀

　　“寧流千滴汗
，不壞一粒糧”，zhejuhuazhongsuobaoyunhandezhiliangyishihejingyinglinian，shiqianbainianlaiwoguoliangshiqiyedejiazhizhuiqiuheqiyewenhua，beibuduandijichenghefayangguangda。liangshiqiyejingyingdechanpinshiliangshi

，shiguanhuguojiminshengdeteshushangpin，weile“不壞一粒糧”
，而“寧流千滴汗”，體ti現xian的de是shi糧liang食shi企qi業ye的de奉feng獻xian精jing神shen和he保bao護hu國guo家jia糧liang食shi安an全quan的de職zhi業ye使shi命ming感gan。糧liang食shi企qi業ye作zuo為wei特te殊shu的de企qi業ye
，既ji要yao追zhui求qiu經jing濟ji效xiao益yi的de最zui大da化hua
，實shi現xian企qi業ye的de利li潤run增zeng值zhi

，更geng要yao追zhui求qiu社she會hui效xiao益yi的de最zui優you化hua

，這zhe就jiu是shi保bao障zhang國guo家jia糧liang食shi安an全quan，滿man足zu國guo民min對dui糧liang食shi的de需xu求qiu。

　　糧(liang)油(you)期(qi)刊(kan)的(de)先(xian)進(jin)性(xing)表(biao)現(xian)在(zai)其(qi)傳(chuan)播(bo)手(shou)段(duan)的(de)不(bu)斷(duan)創(chuang)新(xin)，表(biao)現(xian)在(zai)它(ta)對(dui)現(xian)代(dai)科(ke)技(ji)的(de)依(yi)賴(lai)和(he)借(jie)鑒(jian)。糧(liang)油(you)期(qi)刊(kan)文(wen)化(hua)的(de)傳(chuan)播(bo)手(shou)段(duan)和(he)方(fang)式(shi)
，始(shi)終(zhong)伴(ban)隨(sui)著(zhe)科(ke)技(ji)的(de)飛(fei)速(su)發(fa)展(zhan)和(he)大(da)眾(zhong)傳(chuan)播(bo)技(ji)術(shu)水(shui)平(ping)如(ru)網(wang)絡(luo)技(ji)術(shu)水(shui)平(ping)的(de)提(ti)高(gao)。因(yin)此(ci)，糧(liang)油(you)期(qi)刊(kan)可(ke)以(yi)借(jie)助(zhu)於(yu)科(ke)技(ji)手(shou)段(duan)，對(dui)糧(liang)食(shi)企(qi)業(ye)文(wen)化(hua)進(jin)行(xing)傳(chuan)播(bo)和(he)宣(xuan)講(jiang)
，使(shi)企(qi)業(ye)職(zhi)工(gong)和(he)廣(guang)大(da)民(min)眾(zhong)在(zai)潛(qian)移(yi)默(mo)化(hua)中(zhong)得(de)到(dao)糧(liang)食(shi)文(wen)化(hua)的(de)熏(xun)陶(tao)。